每一己任的知识份子的目中存在着一乌托邦、一理的世界——虽理的世界在现实中往往是不存在的。
生在盛世中的人是幸运的，所处身的现实世界目中的乌托邦间的距离不算十分遥远，纵有些不意，不致精神超量的痛苦；但是，生在乱世中的人就不了。
乱世中，政治黑暗，民生凋蔽，一切的现象令有识士痛疾首；但是，接所衍生的，却有截不同的两，一消极，一积极。
消极的人使己隐士，万不关，或猖狂，或逃禅，或遁入宗教的领域中寻求痛苦的解、寄托死的另一世界，逃避面现实中的黑暗；积极的人则挺身，向现实中的黑暗挑战，试图改造乾坤、力挽狂澜。
因此，中国的历史既有魏晋南北朝的宗教兴期，有东汉末年，清流挺身抗腐败、黑暗的政治，酿“党锢祸”的史实；在黑暗的明朝末年，积极入世的知识份子掀了一次“东林运动”试图力挽狂澜，最在历史留了一页“光荣的失败”。
“东林”创始人的顾宪，他的志德勇气同的照亮了那令人绝望的黑暗代。
同的是一幅“勇者的画像”，同的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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