在周羽清目中，杀戮分两，一是同类间，一是敌我间，两者的区别在是否遵守规矩。
前一像是某仪式，果今的比武生在周羽清与骆少雄间，并且有一方不幸身亡，那将有一整套复杂的程序让场死亡变庄严与众不同：胜利者垂高傲的头颅，向死者表示深深的敬意，最木讷的人表一通简单的演说，表明杀人并非己的本意，死者一招不慎，绝非技不人；围观者各有各的职责，说一两句；最被杀者的亲友做相应的举动，悲伤庄重承认失败，甚至借机与胜利者结。
总，杀戮是告一段落，是一终结，有引任何患的杀戮，才是合乎规矩的杀戮。
敌我间的杀戮则无需遵守规矩，有合适的借口，无所不其极：不声背偷袭、炫耀砍掉头颅纵声欢呼，等等。
今的比武属一，双方承认它是公平的，即使崆峒派输了，不处宣称本派寡不敌众，是从黄锦富亮火红手掌始，比武向二转变了。
十方教是江湖人人唾弃的邪教，与崆峒派相隔遥远，尚保持井水不犯河水的态度，跟河东骆庄却是国仇恨兼具的死敌。
骆前共有七名员死朝廷围剿十方教……（内容加载失败！）
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