日本战国代在观念是“命流动”的代，所谓“命流动”意指谁有实力，命就落在谁身。所，子弑父，臣杀主，藉获取土与权力，是很正常的手法；但是，从平安代武士团初，又有主君、一门、郎党类武士共同体的组合，此组合乃主君中形一门（族人）、郎党（部属）由内外的权力关系，换言，主君相信血亲与姻亲的族人高他姓部属。在战国代，实力主义的命观武士团的共同体行模式是互相矛盾的。丰臣秀吉丰臣秀长兄弟却是异数，他几乎有互相猜忌，且他的互相信赖异乎寻常。哥哥丰臣秀吉善规划，规划中含有长远的构图，有了构图即毫不犹疑付诸实行；弟弟丰臣秀长则有细密的透视力，了解哥哥的构图，懂主帅收拾善，秀吉攻一城或处理一，常说的一句话就是：“面的给你。”就又规划新的项。“面的”经常是最艰难、最烦琐的，处理不全盘皆输。秀吉有了他处理一切善的秀长，不有顾忧。秀长又秀吉的信任，放手做，他的互补互信构筑了丰臣的伟业。
两兄弟是农民身，有堂皇的门，有繁衍的族人，……（内容加载失败！）
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