〈９９０〉
我忘记说了，哲是快活的，他甘愿蹲在豁朗宇的谷底——他需一与人不同的手段忍受生活的甘苦。因他受的苦有所不同（即就像苦他蔑视人的深渊那，苦他人类爱）。——世最受苦的动物给己明了——笑。
〈９５７〉
就像命运一，伟的使命问题责无旁贷、迟移、森临近了。整球应该怎管辖呢？整体的“人”——不再是一国民，或某族——驯育的方向是什呢？
主手段乃是立法者的德，人利德人塑造创造的深沉的意志所喜爱的东西。前提是，最高等的艺术意志掌握了暴力，并且够在一段长间立法、宗教习俗的形式贯彻其创造意志。今，许有的一段间，寻求的极富创造的人，十分伟的人，我认是徒劳的。因有人。直人经历了许失望，最终始认识有人，并且始明白，世有比现在欧洲人直接称“德”的东西更敌视人的产生了。因，似乎有不有别的德——前面提的那群畜德竭力追求的是绿色遍野的牧场式的尘世幸福，即生命的安全感、无危险、快……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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