修治曾在山的庙宇听僧人讲法，意是说，给每人的物质智运气或磨难平均是一般少，一禀赋太，就从另一方面归回，有谁什，有人将永远不幸，苦乐参半，悲喜等。
此，并不信佛的修治却极认同，所他觉人的情感面有两内容最荒唐，那就是羡慕与同情。见别人，他金履玉衣，手遮，就屈服向往，那是愚蠢有骨气的，你不知他背的烦恼忧伤。见别人不，不温饱或贫病丑陋，就生同情，那情感本身就是己放在了一更高的位置，殊不知己的痛苦又比方少了少。所人人是平等的平凡的无的体。富丽堂皇的深宅院不乏厄运，尊贵骄傲的男人无非是一虚张声势的末代王公已。
稍等。
读者同意受高等科教育，做认真的日本建筑师一满清贵族的判断？
或者你在前的故那王爷存感，因并不赞同的法，但你觉东修治关羡慕与同情的论调说有些理？
我重新整理一故，使你够更清楚清局面：显瑒的女人，他从霸占的汪明月在日本认识了东修治，者貌爱……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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