但太强调“长期”永远是伤感情的，即便我些奢望伟并不太急的寻常人等说，有缓不济急、求我枯肆的真实焦虑。很怖的灾难我知它是暂的、局部的、的，震停歇，台风远扬，洪水退走，战争革命杀人杀筋疲力尽再杀不动，所才有凯恩斯由经济思维长期动调节功的嗤鼻名言：长期，长期我死了。
更何况，我说，意识形态并非全的古老蒙昧，它是进步名的，跟着新知识的进展，像中国百年的意识形态统治，便人类知识的诸新现达尔文的进化论揭示不了干系。
因此，真正的关键，倒不在更的常识（是的征象，说明常识领域的受关注并持续进展），更不在更的常识（我怎晓比方说阿城些援引科新知的“新常识”，改不在一波见被推翻昔日的“球中说”呢？）。毕竟，意识形态的抗，基本绝不是一场与错、是与非、或更戏剧的正与邪永恒战，往往，它就是人的封闭或放、坚硬或柔软罢了。
真理，是意识形态的一标志，通经验世界的封闭，除杂质，完身的纯净，是陀思妥耶夫斯基说的附魔……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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