斯高比的炼狱是何模？说中，是弥撒仪式中圣体（无酵的薄饼）的滋味，“他的舌尖有一股淡无味的感觉，那是永世惩罚的味。”
让我但丁《神曲》中的一处所在，狱的一层，但丁趟入巡礼的首站，倒有我所熟知折磨罪人的刀剑烈火或冰风，是有光明有答案有真理，一被遗弃的淡无味方，永恒的迷惑乡。
是处罚谁的呢？致就是苏格拉底，柏拉图、亚士德等一干倒楣的哲人，一半因他不运，不该生在一不的间空间，早耶稣，又不在近东，从机认耶华惟一真神，遂在一始的资格审查就不符，丧失进堂的机；另一半则是他的孽，因他知识的不餍足，又不晓真理在帝的光照显现，是他寻寻觅觅、无助漂荡边垠的思维海中，智识的骄傲（他宗教者惯称叫骄傲），造他永远迷茫的折磨，或更正确说，思维正就是折磨本身，除此外，帝并不加额外的刑罚——从处所在的明，我但丁诗人的敏锐，及宗教虔信者的情非已，他不让群了不的哲人狱，又不堂，因此有找……（内容加载失败！）
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