一八六〇年篇文章中，屠格涅夫哈姆雷特的解析追问尤其精准，因那等是他己问的，终其一生。
《罗亭》部说表再四年前的一八五六年，体正是人生疑正式叩问的端。
《罗亭》是一部结构严谨、宛一戏的说，清晰几近肖像画般绘制一典型人物，说中他名叫罗亭，但却是彼俄国流社智识界遍在的人物，就是所谓“余的人”。
余的人，说真的，情倒有字面所显示的那不堪，是同包含了几分嘲的幽深意味。类人，我应该说，其实是古老沉睡万古长夜的老俄罗斯帝国中一批醒的人，负责叫醒他的闹钟是彼领先展、领先省领先革命的西欧。但几无例外的是，由阶级分割森严死水的俄国现况，真正有机在此一间听见西欧革命召唤的人，限拥有贵族身份、有食租者财富才莫斯科或圣彼堡读书、持续思考、阅读舶文字乃至国旅游赴西欧实朝圣人，且通常他的年纪不太，在沙皇致呈同圆的权力结构中不杵太接近中的位置，因此他有充足的德热情，有够的间、金钱未竟野，又牵制着脚步的各式包袱，……（内容加载失败！）
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