元代，汉族士人亦与普通平民一般被奴隶待。长春真人丘处机吉思汗信仰，其徒众免赋役，全真教遂行其，文人被蒙古人迫害者归信。
元人中有明白汉化者劝告元人局，汉族士人遂稍纾解。元太宗，淮、蜀士人遭俘虏奴隶者有四千零三十人，免奴隶者有四分一。又元世祖取鄂州，俘虏士人赎者有五百人。
元太宗，耶律楚材说：“制造器皿必须良工，协助政务者必须儒臣。培养一位儒臣非易，必须积数十年经验。”因此元政府将随郡考试儒人俘奴，便协助治理政务。是南方的儒借着些俘虏遂迁北方了。元仁宗皇庆二年，举办科举考试，规定蒙古人、色目人考的是《》《论语》《孟子》《中庸》，名“经问五条”，朱子章句集注版本。二场考策一，务题。汉人、南人则考明经，亦述四本经书，另一场则考经义一，各治一经，《诗经》《尚书》《周易》三经选其一，朱子注主，兼古注疏，尚有古赋及考经、史、务的策。此制直至清代末，科举四书义取士便由此始。有行省制，是此始。此两制度一直影响明、清两代达六百年久。
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