每族虽有相其他族言独特的，但是勒庞根据若干重历史变(尤其是法国革命)生在他周围的一些实的观察，又认不管是什族，其中的体了行动的目的聚集一“理群体”，“仅仅从他聚在一实，我就观察，除了原有的族特征外，他表现一些新的理特征，些特征有与族特征颇不同”。正是些不同处所做的研究，构了勒庞社理领域的主贡献。在他的笔，些聚集群的人最有意义的变化，就是其中人的行方式，表现与他一人独处有明显的差别。勒庞证明些差别所列举的证据，尚有实验理的充分支持，但是正在勒庞提供的研究基础继续从项工的弗洛伊德所言，勒庞人的“问题意识”，使他的见识即使从经验层面，有人敢断否认其价值。的确，凡是读《乌合众》本篇幅不的书的人，概谁不否认，它虽偏见，却是非常令人难忘的。
群体行中的那些同人行理十分不同的特点，勒庞经常是十分夸张的口吻，我描述了一幅十分怕的景象。按他的评价，进入了群体的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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