社生活有靠每人的我牺牲、我否认才获改善。
春并不是由一燕子完的，句话虽错，但果已经有一燕子先感觉春的气息，它是等着不飞吗？果所有的土草是等着，春就永远不了。同的，在我建立神的王国，我根本无需考虑己是那一燕子是十燕子。
是永恒的。所永恒不灭，是因并不是它己存在；它因无，故恒存。
圣人是此。他因退让反敬重；因不计利害失反受益。正因无，所他完己。
（原文：长久。所长且久者，其不生，故长生。是圣人其身身先，外其身身存。非其无耶？故其。 ）
老子
果改善人生，必须随有将人生抛的准备——一法则无论人生活或社生活适。
在每人等着付善恶间的最战争的候，在世界各已经听雷鸣的候，在神与恶魔两军将引冲突的候，在感觉场冲突的结果将关系人类未命运（由或奴役）的候——在严肃的候，最重的是应该了解：完神圣任务的人必须救世目的，舍身取义……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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