文／纪田顺一郎
江户川乱步在晚年是的：“深夜，境很纯净，若思考推理说史最优秀的与品，我脑中浮现的是爱伦·坡与切斯特顿。两人超越了所有的与品，我觉他的境界最高。”
乱步的断定，。他的推理说，必与爱伦·坡及切斯特顿的品完全不一，不不是重点，是结束写工、回归单纯读者身份的他，摆了的劳役苦恼，不必负责的裁判所的感慨。，情轻松是原因吧。
那，在猎奇说方面，乱步又认谁最顶尖呢？问题，不像推理说的答案那明确。最重的是，一直晚年，他仍不觉文品分类应该给猎奇说（若按照他的说法应称“怪谈”）一位置，今日观点，说法令人难置信。《怪谈入门》一九四八年始动笔，二年才完，他曾述，期止，他的怪谈概念不是囿江户代的草双纸。因此，他几乎完全接触十九世纪末兴的欧近代猎奇说。原本一直将推理说视合理主义、将怪谈归非合理主义的乱步，“最近，由某些契机了几本英文的怪谈杰选，书中收录的内容我前认定的怪谈有……（内容加载失败！）
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