力的众通一共同的营养程联系，我将它称“生命”。一切所谓的感觉、观念、思维——即：1.一切其他力的抗拒；2.依照节奏形态些力进行调整；3.依照同化排泄的标准进行评价——属让生命的营养程。
“在思维的形程中，一定达一点，在那有一认识，被人称物特的东西，就是感觉着的实体的感觉，认识进入意识，一，特就不是物体的从属物了。”余的就是“在物”了。在物我物进行区分的基础，乃是那够给予物量的陈旧的、真的知觉。但是，分析的结果却显示，力是附带加进的。同，实体是硬塞进的。“物某主体刺激。”是吗？实体观的源头在语言，不在我外的存在物！在物根本不值一驳！
存在物被认是感觉，是一切无感觉物不其基础的感觉。
在运动中，任何现的感觉内容是不存在的。从内容说，存在物不是运动，换言就是，（不是）存在的形式。
〔备注〕尝试现象解释的办法：一，像在现象的影像（目的）前的方法；二，像在现象的影像的方法（数……（内容加载失败！）
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