世界根本有人此轻易相信一说——仅仅因它够使人拥有德运。但那些爱的“理主义者”则不。他使善、真、、狂同他池塘中的各各、蠢笨牛与慈悲的所有合意错游弋。幸运与并不他证。，人总是健忘，即使是精挑选的精神是一。使不幸或变恶，一不反面的论证。或许有些东西是真的，最精准的刻度衡量，同是不安全的；其本身或许够归生命的基本特，人因认知获了圆满朝毁灭走，至具有某项强的精神才抗无数“真理”的我揣度；更通俗的讲法是，具有够将真理冲淡的、掩盖的、变甜、变钝的、伪化的精神力。但针觉真理的某些方面言，不幸与变恶显有更的处，并且具有更的功几率；什是恶与不幸——是被德杜绝的话题。或许，产生强的独立精神与哲，相那些软绵绵的、精雕细琢的、低眉顺眼的善与轻率的艺术说，强硬与诡谲才是更有力的条件。人一究的标准估量，并有权估量。假设眼前有物的阻碍，人便不将“哲”一概念同写书的那位哲联系一，不就……（内容加载失败！）
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