我现那不是在世俗中现宗教神经官症，除此外，我现与三项错误的医嘱饮食处方相关：孤独、禁食与残酷的节制。但在此处尚无法判断哪是因？哪是果？是否具有因果的联系？现在是提最终问题的候了：正是那突其的毫无节制的荡，了野蛮的抑或驯善的民族最具规律的象征。在那，荡同翻身忏悔的颤抖与世界意志的否定。难两者定义戴面具的癫痫病？无论身处何处，人不该放弃解释。目前止，荒唐装神弄鬼的杂烩从未占风；目前止，人的解释，甚至是哲的解释像并有引人的兴趣。是候调转目光撇它了。已经冷门，谨慎研究，或许有更的方法。在此的哲背景中，现了叔本华式的东西：在宗教危机与顿悟，添一令人不寒栗的问号——似乎是在的课题。否定意志，吗？圣者何做？实际，一问题就一直存在。借此叔本华摇身变哲，是始已。一真正的叔本华式的结论是，理查·瓦格纳——最令人信服的叔本华的信徒（但就德国范围言，是他最的弟子）——最终……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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