假定，除了现实别无其他，那在我的激情的范畴内，根本找不什“现实”——除了冲动的现实。思维不试图些冲动的一表现，并提的疑问：世界说，“有”的理解是否同与不相的所谓机械论的（或“物质的”）理解已经足够了？难是遭禁止的吗？伪、“外表”及“表象”（从贝克莱与叔本华的意义讲）不是我提及的，我真正提的是一更原始的激情世界的形式，即激情本身同一现实一特的等级。所有物其强的统一形内在的统治，在有机的程中我分解与布局（客观说，即娇惯与消磨），处一冲动生命中，并它的一类型，具有各功：我调解、同化、营养、排泄、物质换等等。一切综合在一，就是生命的前形式吗？最终的问题不仅仅是允许进行程度的尝试了。从法则良知的角度讲，控制着决定的。无论假设少不同类型的因果关系是徒劳，需专注唯一的类满足的尝试，不是逼迫其进入极限（直逼荒诞——倘若够形容的话）。即是方法德，是今人无法回避的一德，是由其“定义”所决定的，就像某位……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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