认真阅读乔治·爱略特的品，就意识我了解少，就逐渐意识那轻信的态度（一有洞察力的人态度不十分赞赏），人怀着态度，一半觉、一半蓄意接受了一位受了迷惑的妇女维利亚期的描述，位妇女那些比本人更困惑的读者具有一虚幻的控制力。很难断言，究竟是在什候、了什方法，才解除了那使人迷惑的符咒。有些人归功的传记的版。或许是乔治·梅瑞狄斯及他所提的“活泼矮的马戏演主持人”讲坛“误入歧途的女人”说法，磨尖了百千箭头，并且给它涂了毒药，那些手虽瞄不准目标，却很高兴箭。了年轻人所嘲笑的象一，了一群严肃人物的一方便的象征，些人物犯了相同的偶像崇拜的错误，相同的嘲笑他打掉。阿克顿爵士 曾经说，比但丁伟；赫伯特·斯宾塞 禁止伦敦图书馆借任何说，他豁免了的品，似乎它并非说。是女的骄傲楷模。此外，的人生活记录并不比的公活动更有吸引力。果求某人描述那修院 某午的情景，那位故叙述者必暗示：些严肃的星期日午的回忆，激了他的幽默感。坐在矮脚椅子的位庄重严肃的女士，曾使他万分惶恐；他极其渴望己够表一点明智的见解。，那谈话是非常严肃的，正那位伟的说秀丽清晰的笔迹所写的一条备忘录所证明的那。条记录注明是星期一早晨写的，责备己在讲话有适预先考虑马丽伏 ，的意思是指另一位；但是毫无疑问，说，的听众已经了纠正。尽管此，回在星期日的午乔治·爱略特谈论马丽伏，不是一带有浪漫色彩的回忆。随着岁月的流逝，回忆已经消失了。它并未变生动画。
的确，人难免相信：那长长的、忧郁的脸庞，带着严肃愠怒的表情几乎像马一般的力量，在那些乔治·爱略特的人头留了压抑沮丧的印象，结果他总是觉张郁的脸在透的书页瞅着他。戈斯先生 最近描述了他爱略特乘坐一辆双座四轮马车驰伦敦街头的情景：
一位肥胖矮壮的女巫 ，神情恍惚正襟危坐，的厚实的容貌从侧面望少有点儿悲哀，头戴着一顶不相称的帽子，总是合乎巴黎最流行的款式，在那年月，帽子通常插着一支巨的鸵鸟羽毛。
奇夫人 同等的技巧留了一幅更加入木三分的室内肖像：
穿着丽的黑色缎子长袍坐在火炉旁边，身旁的桌子放着一盏有绿色灯罩的台灯，我在桌有德文书籍、册子象牙色的裁纸刀。仪态安详、雍容华贵，有一双目光坚定的眼睛甜蜜的声音。我望着，我觉是一位朋友，我在身感觉的并不完全是一人的友情，是一善良仁慈的冲动。
的言论的片断被保存了。说：“我应该尊重我的影响。通我己的经验，我知别人我的生活影响有，我必须牢记，我反别人必定有同的影响。”我些教导翼翼珍藏，牢牢记在中，你象，在三十年回顾的情景，复述的那几句话，你突间忍俊不禁，生平一遭捧腹笑。
在所有些记录中，人感觉，那位记录者即使正在现场，是保持了一段距离并且保持了清醒的头脑的，在此的岁月中，他阅读些说，永远不有一生动活泼的、令人困惑的或丽动人的的闪光使他眼花缭乱。在揭示了特征的说中，缺乏魅力是一巨的缺陷；的批评，他数是男，曾经或许是有意无意表示不满，说缺乏那众所公认在妇女身极其吸引人的品质。乔治·爱略特并不妩媚动人；有强烈的女气质；缺乏那怪僻不同寻常的脾气，它赋予许艺术孩子般惹人喜爱的单纯。人感，数人言，就像奇夫人一，所体现的“并不是一人的友情，是一善良仁慈的冲动”。但是，果我更加仔细考察些画面，我将现，它全是一位了年纪的著名妇女的肖像，穿着黑色的缎子长袍，坐着四轮双座敞篷马车，是一位经历奋斗拼搏的女人，从经历中，产生了一希望够别人有所帮助的深刻的愿望，但是，除了在少年代就熟悉的那圈子中的人外，并不希望别人建立密切的关系。的青春岁月，我所知甚微；但是我确实知，的文化、哲、声誉影响，全建立在一十分卑微的基础——是一位木匠的孙女。
的生活记录的一卷，是异常令人沮丧的。在卷记录中，我吟着、奋斗着，从褊狭的乡村社难忍受的厌倦中挣扎（父亲的社位升了，比较接近中产阶级，但中产阶级的生活不田园生活富诗情画意），一有高度才智的伦敦报刊的助理编辑，赫伯特·斯宾塞的受人尊敬的同。些早期的生活阶段在悲伤的独白中披露，它是令人痛苦的，克洛斯先生指责借些独白诉说本人的经历。在少年期就很突，是一位“肯定很快就关服装俱乐部的某技”的姑娘；制了一张基督教的历史图表，借此集资修复一座教堂；接丧失了宗教信仰，使的父亲十分恼火，至拒绝一生活。接踵至的就是翻译斯特劳斯《耶稣传》 的那场斗争。本书本身是沉闷“使人灵麻木”的，何况必须承担料理务护理临死的父亲些通常属女的职责，十分依恋手足情，却沮丧相信，由了一位女者，正在丧失的兄弟的尊敬，一切几乎不稍减轻那沉闷的感觉。说：“我经常像一猫头鹰一般走走，使我的兄弟感极端厌恶。”有一位朋友面着基督复活的塑像，煞费苦翻译斯特劳斯的《耶稣传》，他写：“怜的人儿！面色苍白憔悴，头痛裂，的父亲担忧，有候我真是怜。”，虽我阅读的故不不带有一强烈的愿望，但愿的人生历程的各阶段即使不是更加平稳至少更丽，但是，在向文化的堡垒进军，带有一顽强的决，它使部品超越我的怜悯。的进展是非常缓慢、非常艰难的，，在它的面，有一根深蒂固的、高尚的雄壮志，不抗拒的动力在推动着。每一障碍最从的路扫除了。了解每一人。阅读一切品。惊人的理智的活力获了最胜利。青春已经消逝，但的青春是饱经忧患的。是，在三十五岁那年，正精力最充沛、意志极端由，了决定，决定说意义此深远，甚至我说仍至关紧：决定德国魏玛，与乔治·亨利·路易士 结伴同行。
路易士结合不久随即创的那些品，最充分证实了与人的幸福同身边的极的由。它本身就给我提供了丰富的精神享受。，在的文生活的点，人在的某些生活境遇中现影响，些影响使的思绪从本身前的情景中游离，转向往昔的岁月乡的村庄，转向安静、丽、单纯的童年回忆。我理解，什的一部品是《牧师生涯片断》不是《米德尔马奇》。路易士的结合使被爱情的气氛所包围，但是，由社环境传统习俗，他的结合又使离群索居。在一八五七年写：“我希望人谅解，我决不邀请别人拜访我，是他本人有求我邀请的话。”又说，“被世界所排斥了”，但并不悔。初是由的境遇，则不避免由的名声，变此令人瞩目，丧失了在默默无闻同等的条件活动的力，损失一位说说，是很严重的。尽管此，我沐浴在《牧师生涯片断》的明亮的阳光中，感觉那博的、熟的灵带着一放纵的由感在那“遥远的”世界中展示，谈论的损失，似乎是不恰的。一灵说，一切是收获。所有的经历，通一层又一层知觉反省的滤，丰富了、滋养了灵。在描述说的态度，根据我的生活的点滴了解，我最说，某些教训（即使获了些教训，却不是很早就获的）耿耿怀，些教训中，在身留最深烙印的或许就是那逆顺受的忧郁品质；的同情寄予平凡的人物，并且十分乐详细叙述常的、普通的欢乐忧愁。有罗曼蒂克的激烈态度，态度与人独立