【陈文德说评】
老子《德经·四十章》所讲的“反者动，便在探讨物极必反的理。失败带功的经验，功同是导致失败的陷阱。所物极必反，塞翁失马焉知非福。”
物的理不仅是相反相生，且是循环不已。
《淮南子·人间训》中便有故，阐述了一层理。
塞有一户人，擅长养马的技术，有一次却不知什原因，很匹马突跑向胡人的原野，失了踪迹邻人跑表示慰问，主人却表示：“不妨，是幸运说不定呢！几月，失踪的马群却引回匹塞外野马归邻人跑表示祝贺，主人却说：“面或许有祸端说不定！”其子驯服些野马，却反由马摔，跌断了脚邻人又吊慰，其父却说：“或许是幸运说不定。”了一年，胡人举入塞，壮丁组防卫队胡人战，战死者十有八九，主人的儿子由脚跛，不兵，反保全了生命。是福中有祸，祸中有福，其间变化无法掌握，其中理深不测。”
人生福祸相生循环，但一般人见其表面，不透视其中隐藏的。老子的“反者动”便是将经验世界中处处见却又常人疏忽的至理特别提，并转思考的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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