冲，或不盈，渊兮似万物宗，挫其锐，解其纷，其光，同其尘，湛兮似或存，吾不知谁子，象帝先。
——老子《德经·四章》
体是虚无的，就是因虚无，才产生无穷无尽的的容量博深渊，所更够创生万物，它本身便是万物源。
有锋芒，所不有什纷扰，永远隔藏其光，尘工一般的平凡。实在什，甚至有候不见，听不，摸不着。但“确实是存在的，有目的，有特色，就是单纯存在着。”
我永远不知它是从哪儿的，但“”却是的创造者，所应该在先，“”就是存在的。
最段话，或许比较不容易了解，所庄子的话解释，许比较容易领；庄子说：“‘’，己就是己的本、己的根。在有前，‘’就存在了，它创造鬼创造神，生了，生了。”
的伟，在空虚，所包容万物，塑最，至无穷无尽。
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!