德不德，是有德；德不失德，是无德德无无，德无有仁无，义有礼莫应，则攘臂扔。故失德，失德仁，失仁义，失义礼，失礼者忠信薄，乱首。前识者，华，愚始。是丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。故彼取此。
——老子《德经·三十八章》
德的人，遵循客观规律，从不盲从我主观愿望，凭感情、意气，才是具有德的、远见卓识。
德的人，刻意造，实施德政，有德，反违背，失了德。
德的人，一切顺应，无刻意，反做什不违背。
仁的人虽有，却爱，并无刻意造，使他的“仁不致违背。”
义的人，凡计较是非曲直，一切有目的，所经常违背。
礼的人，造百繁文缛节，人遵守，果别人不理，他便伸手臂强迫别人遵守。
所遭不行有需德，德不行才需仁，仁不行才需义，义不行才需礼。因遭演变礼，离的便愈远。礼的产生，是人因淳厚趋浇薄，是世间治入乱的始。
认先知先觉的，……（内容加载失败！）
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