善建者不拔，善抱者不，子孙祭祀不辍。修身，其德乃真；修，其德乃余；修乡，其德乃长；修邦，其德乃丰；修，其德乃普。故身观身，观，乡观乡，邦现邦，观。吾何知哉？此。
—老子《德经·五十四章》
万物生“有，“有”生“无”在老子的哲中，任何物质精神的东西，是“无”最高境界“无”，不见是“有”，同佛中的“空”一，中的“无”，是“存在”的状况，一无形、无状、无色、无味，无法的“存在”。
一切有的东西，就不“无”的真实永久。
间有形建立在外面的，容易被拔掉，持在手的，容易被夺走。
所善建者，基建无形，善抱者亦抱无形。建无形者，是中的德，抱无形者，是中的。建德抱，不仅己享受，更泽及子孙，世世不辍。
无形的德修身，人的德行必够真实无形的德推广，德行必绰绰有余无形的德，推广一乡，真德行必长久无形的德推广一国，其德行必够丰盈。德推广，真德行有广被世间。
有……（内容加载失败！）
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