第三部分 人类的融合统一 第九章 历史的方向

农业革命,人类社规模变更、更复杂,维系社秩序的虚构故更细致完整。人类几乎从生死亡被虚构的故概念围绕,让他特定的方式思考,特定的标准行,特定的东西,遵守特定的规范。就是,让数百万计的陌生人遵照着人造非生的直觉,合无间。人造的直觉就是“文化”。

在20世纪前半叶,者认每文化一格、谐共存,且有独特的不变本质。每一群人有己的世界观,社、法律及政治系统,且各运顺畅,就像是行星绕着太阳一。据观点,文化独立不受影响,就不有所改变,依照原本的步调,朝向原本的方向持续。直现了外界力量干预,才造改变。所,人类、历史政治讲“萨摩亚文化”(Samoan Culture)或“塔斯马尼亚文化”(Tasmanian Culture)的候,语气仿佛些形塑萨摩亚塔斯马尼亚的信仰、规范价值从头尾不曾改变。

但现在,数的文化者认定情正相反。虽每文化有代表的信仰、规范价值,但不断流动改变。环境或邻近的文化改变,文化就有所改变及因应。除此外,……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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