人生活在城市中，身的影子被钢筋水泥切割碎片，间视野被局限在屋梁，很少有俯瞰己生存环境的机。果在历史的纵深中悬挂一张的图，现城市不仅是国的景观，它是文明的价值观。
罗兰·巴特在《符号帝国》写：西方城市的中，常常是满满的，一显眼的方，文明社的价值观念在聚合凝聚：精神（教堂）、力量（官署）、金钱（银行）、商品（百货公司）、语言（古希腊式的集市，咖啡厅供人散步的场）。他说：“闹市区或是市中，就是邂逅社的‘真理’。”
在东京，他的城市中却是空的——围墙、河沟、屋顶、树木围绕着一密不透风的环形领。“环形领身的中不是一空洞的概念已，它的存在，不是了炫耀权力，是了它那中的空洞型支持那整的城市运动，迫使车辆通永远绕行。”
西方信仰人的力量，日本相信虚空中有神魔，就造了城市中的不同。
再中国，葛兆光在《宅兹中国》写，明代方志图中重点凸显的是代表政治权力的官府衙门、代表宗教权力的宗教寺庙、代表文化经济权力的宫官仓。亦是代表了中国古代的意识形态—……（内容加载失败！）
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