《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺，铺采攡文，体物写志。昔邵公称∶“公卿献诗，师箴瞍赋”。传云∶“登高赋，夫。”诗序则同义，传说则异体。总其归途，实相枝干。故刘向明“不歌颂”，班固称“古诗流”。
至郑庄赋《隧》，士蔿赋《狐裘》，结言扌豆韵，词己，虽合赋体，明未融。及灵均唱《》，始广声貌。则赋者，受命诗人，拓宇《楚辞》。是荀况《礼》《智》，宋玉《风》、《钓》，爰锡名号，与诗画境，六义附庸，蔚国。遂述客主首引，极声貌穷文。斯盖别诗原始，命赋厥初。
秦世不文，颇有杂赋。汉初词人，顺流。陆贾扣其端，贾谊振其绪，枚马播其风，王扬骋其势，皋朔已，品物毕图。繁积宣，校阅世，进御赋，千有馀首，讨其源流，信兴楚盛汉矣。
夫京殿苑猎，述行序志，并体国经野，义尚光。既履端倡序，亦归馀总乱。序建言，首引情本，乱理篇，写送文势。按《那》卒章，闵马称乱，故知殷人辑颂，楚人理赋，斯并鸿裁寰域，雅文枢辖。至草区禽族，庶品杂类，则触兴致情，因变取，拟诸形容，则言务纤密；象其物宜，则理贵侧附；……（内容加载失败！）
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