夫设官分职，高卑联。子垂珠听，诸侯鸣玉朝。敷奏言，明试功。故尧咨四岳，舜命八元，固辞再让请，俞往钦哉授，并陈辞帝庭，匪假书翰。则敷奏言，则章表义；明试功，即授爵典。至太甲既立，伊尹书诫，思庸归亳，又书赞。文翰献替，斯见矣。周监二代，文理弥盛。再拜稽首，扬休命，承文受册，敢丕显。虽言笔未分，陈谢见。降及七国，未变古式，言王，皆称书。
秦初定制，改书曰奏。汉定礼仪，则有四品∶一曰章，二曰奏，三曰表，四曰议。章谢恩，奏按劾，表陈请，议执异。章者，明。《诗》云“章”，谓文明。其在文物，赤白曰章。表者，标。《礼》有《表记》，谓德见仪。其在器式，揆景曰表。章表目，盖取诸此。按《七略》、《艺文》，谣咏必录；章表奏议，经国枢机，阙不纂者，乃各有故，布在职司。
前汉表谢，遗篇寡存。及汉察举，必试章奏。左雄表议，台阁式；胡广章奏，一：并杰笔。观伯始谒陵章，足见其典文焉。昔晋文受册，三辞从命，是汉末让表，三断。曹公称 “表不必三让”，又“勿浮华”。所魏初表章……（内容加载失败！）
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