舜云∶“书识哉！”所记。盖圣贤言辞，总书，书体，主言者。扬雄曰∶“言，声；书，画。声画形，君子人见矣。”故书者，舒。舒布其言，陈简牍，取象夬，贵在明决已。
三代政暇，文翰颇疏。春秋聘繁，书介弥盛。绕朝赠士策，子与赵宣书，巫臣遗子反，子产谏范宣，详观四书，辞若面。又子叔敬叔进吊书滕君，固知行人挈辞，被翰墨矣。及七国献书，诡丽辐辏；汉笔札，辞气纷纭。观史迁《报任安》，东方《谒公孙》，杨恽《酬宗》，子云《答刘歆》，志气槃桓，各含殊采；并杼轴乎尺素，抑扬乎寸。逮汉书记，则崔瑗尤善。魏元瑜，号称翩翩；文举属章，半简必录；休琏，留意词翰，抑其次。嵇康《绝》，实志高文伟矣；赵至叙离，乃少年激切。至陈遵占辞，百封各意；弥衡代书，亲疏宜：斯又尺牍偏才。
详总书体，本在尽言，言所散郁陶，托风采，故宜条畅任气，优柔怿怀；文明从容，亦声献酬。若夫尊贵差序，则肃节文。战国前，君臣同书，秦汉立仪，始有表奏，王公国内，亦称奏书，张敞奏书胶，其义矣。迄至汉，稍有名品，……（内容加载失败！）
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