管仲有言∶“无翼飞者声；无根固者情。”则声不假翼，其飞甚易；情不待根，其固匪难。垂文，不慎欤！古文才，异世争驱。或逸才爽迅，或精思纤密，虑动难圆，鲜无瑕病。陈思文，群才俊，《武帝诔》云“尊灵永蛰”，《明帝颂》云“圣体浮轻”，浮轻有似蝴蝶，永蛰颇疑昆虫，施尊极，岂其乎？左思《七讽》，说孝不从，反若斯，馀不足观矣。潘岳才，善哀文，悲内兄，则云“感口泽”，伤弱子，则云“疑”，《礼》文在尊极，施流，辞虽足哀，义斯替矣。
若夫君子拟人，必其伦，崔瑗《诔李公》，比行黄虞，向秀《赋嵇生》，方罪李斯。与其失，虽宁僭无滥，高厚诗，不类甚矣。
凡巧言易标，拙辞难隐，斯言玷，实深白圭。繁例难载，故略举四条。
若夫立文，惟字与义。字训正，义理宣。晋末篇章，依希其旨，始有“赏际奇至”言，终有“抚叩酬酢”语，每单举一字，指情。夫赏训锡赉，岂关解；抚训执握，何预情理。《雅》、《颂》未闻，汉魏莫，悬领似辩，课文了不义，斯实情讹所变，文浇致弊。宋才英，未或改，旧染俗，非一……（内容加载失败！）
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