石友三的，唐生智的不。不石友三少有点说话的味，唐生智却拥有与雄壮志相匹配的足够资本。
了，相信己有力坐的人绝不止一。唐生智够始终不渝惦记着老蒋的龙椅，除了平生所受的军教育、年征战的军履历指挥力给其信外，有着他所认的助神佑支撑。
民国候的打仗就跟海打鱼一，谁不知了是满载归，是葬身鱼腹。唐生智历经战，眼见同辈人伤亡半，触景生情处，不免常有兔死狐悲、空虚寂寥感。有一年他乘在省城际，抱着姑妄听的态度听人讲经说法，一听，令他惊异。
唐生智并不是“石幺三”那土包子军人，一般胡吹乱的星相、巫师根本就不，主持说法的人确非等闲辈。此人是一名居士（即在的佛教徒），名叫顾伯叙，从儒，十九岁始，两年又转佛，儒释均有己的研究造诣。
与顾伯叙见面详谈，唐生智颇有相见恨晚感。顾伯叙主张“入山门不言俗，山门不言”，让唐生智在战争内外有了新的理支撑，从此他不仅决定己持斋礼佛，拜顾伯叙师，称“顾老师”。顾伯叙则唐生智……（内容加载失败！）
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