拉丁教身说，理思维精神的重生它影响极，教四分五裂，即使是那些幸存的部分，遭了极程度的改造。
我已经在前面的章节中介绍了，公元11世纪至12世纪中，教是怎基督教世界进行专制统治的；公元14世纪至15世纪，教又是何失控制人思行的权威的。另外，我已经论述，先前那些支持并给予教力量的宗教热情，是何因教的狂妄、迫害专制统治站教立面的。同，我提了，险疑的弗德希二世是何利宗教怀疑论让王侯与宗教独裁产生纷争的。此外，教的分裂又极冲击了教特权，加速了教的宗教权力政治权力的降趋势。紧接着，与抗的力量便同从两方面攻击教。
就在教日益失权威，整欧洲几乎在传播英国人威克利夫的教义。公元1398年，捷克者约翰·胡斯就威克利夫的教义在布拉格表了一系列演讲。不久，威克利夫的教义便在普通百姓中迅速传播，并令人热情高涨。从公元1414年1418年，教廷了解决教的分裂问题，在康士坦茨召议，并邀请胡斯参加。虽皇帝向胡斯承诺保证他的安全，但最终胡斯……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!