读包拯，总有几疑惑。一是他什鲜有朋友；二是他弹劾张方平的疏什有流传；三是他什不笑。
宋仁宗，海内无，士夫乐享太平，诗酒往十分稠密，我的名臣，无不留方面的丰富记录，唯独包公，其人生活，几乎有指爪寻。史书记他平生不写人信件，什朋友，与亲戚不往（果鞭打有违法行的表舅不算“往”的话）。他流传的文字，有早年的一首短诗，晚年一篇训，其余全是奏议。
包公的人格很了不，是刚严峭直的典范。他从头脚找不一丝毛病；政治所有言行，皆公；德修饬一无破绽，似乎就从有处暗室，不曾中冓言。外外立不败。
但从常识知，人是不完的。德的意义，不在“灭人”，在克制一部分望，使人行与社相平衡。有德者是德冲突的胜利者，包公，竟似毫无德冲突。《铡包勉》的包公，有一番公战，但是戏文，史并有欢欣的记载。北宋唐风未灭，人算朗，不遮头护尾，所那些文人兼官员，虽栖宿不同，略知。包公是的例外。欧阳修疏论包拯接受三司使的任……（内容加载失败！）
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