果说倡言“抚”已属不易，那，操“抚局”就更是难。
实，钦差臣耆英接受了“抚夷”的使命，他就立即现己其实处一两难的境：一方面，桀骜不驯的“逆夷”不肯“就抚”；另一方面，是的皇又不愿让步。两边的头很。“前者兵势追，者权势压”，夹在中间的耆英等人两头受气，就茅海建先生所言，“鬼子”扮笑脸，“主子”做鬼脸了。
耆英等人何“鬼子”扮笑脸，《朝的崩溃》一书中有描述。但我认其中最笑的，是两江总督牛鉴在1842年8月6日给英国“全权公使臣”璞鼎查的照。牛鉴在照中说，一次“通商”，不但江南带兵员，便是“扬威将军”奕经，不敢奏的。是我牛鉴不顾果，“三次冒死据实陈奏”，我万岁爷才恩准了。，此“讲际”，“贵国邦兵船忽，是使本部堂一番意，反启兵端”。是牛鉴质问：“试问贵国信在何处，义在何处？”
牛鉴的话说振振有词，今却极笑。按照牛鉴的逻辑，果不是我牛某人“三次冒死据实陈奏”（其实并无此），你些“逆夷”“讲”，原本是讲不的。那……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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