苏东坡不“忘却营营”，有一原因，就是他的“报国情结”。
前面讲，中国传统社的读书人是由士演变的，士原本就有参与国的资格义务，其中不少甚至是文武双全的。秦始皇一统，士变了读书人，读书了他主的生存方式，但“修齐治平”的理却有变，“忧国忧民”的传统有丢，满脑子是“内圣外王”，做的是“将入相”。是他不不入世的原因。面有理，有抱负，有责任，有义务，并不是一“俗”字就打或了断的。
相反，世清高反倒有些疑。资中筠先生说中国传统读书人的清高“是逼的”，我补充一句：有不少是“装”的。所谓“养望”是，“终南捷径”是，甚至故意唱反调是——“官，杀人放火受招安”。由“持不同政见者”变“最坚决的拥护者”，有竟一夜工夫。总，条条路通罗马，无论“康庄”，是“羊肠”，通向仕途，不有的“青云直”，有的“曲线救国”已。
所我读古人书，千万不太真。中国古代的读书人，几乎有不清高诩或相推许的，但“假冒伪劣”很不少。比潘岳（安仁），是男子……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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