照理说，读书人士夫的点理，原本不难实现。读书人愿意国效劳，国需读书人帮助治理。主鬻官爵，臣卖智力，两相情愿；君王知遇，臣子尽忠，一拍即合，有什难的呢？买卖或合，却总是不很功，或不意，原因就在买卖双方或合双方的法其实并不一。
先说读书人一边。
中国传统社的读书人，说是既有野又有野，野既不又不很。说他有野，是因他基本不篡位夺权己皇帝。中国历史的国皇帝，不是军阀（赵匡胤），就是流氓（朱元璋），真篡了位的士夫有一王莽，不功。曾国藩则是宁肯遣散湘军告老乡不打主意的，打主意的必非读书人，正所谓“坑灰未冷山东乱，刘项原不读书”。规律，帝国的统治者总算是琢磨了，因此宋，文官的位总是比武官高。
读书人虽不皇帝，却皇帝的老师。“帝者师，王者师”，一直是中国读书人的最高理。诸葛亮所备受推崇，就因他有帝王师的形象。你他的《师表》，什“亲贤臣，远人，此先汉所兴隆；亲人，远贤臣，此汉所倾颓”，什……（内容加载失败！）
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