讲着阿米绪故，就很难不贵格教派（Quaker）。贵格称公谊或教友派（Religious Society of Friends），清教徒、阿米绪一，是一新教教派。今阿米绪在北展，全仗贵格接纳。说，假有外部宽容，阿米绪己再有定力难存活。是在政教合一的十七世纪，接纳首先并不是体现在政府的行政接纳，是一强势宗教派别异教的接纳。
我北的移民一，最初“贵格”相遇，是从一老牌圆筒麦片始，它印着笑呵呵的老人头像“贵格麦片”（Quaker Oats）字，麦片进了门就有断。真正令我“贵格”刮目相，是很年前准备写国族相处的历史故。我在乡村图书馆借一本书，其中有一段贵格集的议记录，了情很不平静。
份记录诞生在1688年，那贵格在宾夕法尼亚安定有七年。那是在德裔贵格友建立的“德国镇”，移民在每周一次的宗教聚讨论说：“他是黑人，但是我不象，是因原因，我就有更的权力令他奴，就像我其他白人，有特权。俗话说，己所不，勿施人。我不同辈分、不同血统不同肤色的人，应该一……（内容加载失败！）
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