（寄威尼斯）
我了比前更甚的玄，你绝象不，实是此。且，等你领教了我的哲泛滥面的那步，你深信不疑。
最明达的哲人，关帝的质加思考，说帝是至高无的完善。但是他极度滥了一意念，因他列举人间一切的意的完善点，加在“神”观念，却有些特点，常常互相抵触，并且它不存在同一象不互相破坏。
西方的诗人说，有一位画 ，因画神的肖像，集合了最丽的希腊女子，采取各人身最悦目的部分，画一整体，他相信就最丽的女神相像了。假有人从一结论，说那女神头既黄且黑，眼眸既黑且蓝，格又温柔又骄傲，那人势必所嗤笑。
帝常常缺乏某完善，完善，给他造很的缺陷。帝除了由他己的限制，决不受其他限制，他就是他己的必。因此，尽管帝万，不毁弃诺言，不欺骗世人。甚至帝常常无力的许不是他本身，是有关的物。他所不改变物的本质，原因在此。
就因此，在我的博士 中，有几敢否认帝的无穷预见，他的基本理由是：……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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