建国相长期内，《卖火柴的女孩》是生六年级课本中的一篇重课文——许许的语文老师曾在课堂强调它的“基本思”是安徒生资本主义社的“含泪的控诉”。既是控诉，且含着泪，那控诉的主体亦即资本主义，照马克思的话说：“批判的武器不代替武器的批判。”是乎有革命。或毛泽东观京剧《白蛇传》霍声所说的一句话是：“不革命行吗？！”
毫无疑问，《卖火柴的女孩》确是安徒生的含泪。人世间的不平，它确是一面镜子。但是它所唤的并不是憎恨革命，是同情国人主义。
一民族罢，一国罢，人主义是必不少的教育。
有同情的人主义不是人主义。
有人主义的人文文化不是人文文化。
我知那不是，坚信那不是。至究竟是什，说不。
安徒生是懂理的，否则他不写《卖火柴的女孩》、《柳树的梦》、《依卜克丽斯汀》、《老单身汉的睡帽》、《沙丘的故》、《丑鸭》……
王尔德是懂理的，否则他不写《快乐王子》。
麦加菲是懂理的，否则他不在写给国孩子的《长的智慧》一书……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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