我读几部佛经，常常其中的奥义精深赞叹着，惜些佛经总是谈世的理，认世的一切是空的，很难运实际的生活，一人世又喜欢佛的人总不免带一些困惑。
黄桑禅师说法有一段：“若平等，不分高，即与众生请佛，世界山河，有相无相，偏十方界，一切平等，无彼我相。此本源清净，常圆满，光明偏照。”
一人的“”提与众生请佛平等的位，稍解一些迷团。
一人的在佛的法眼中是渺的，是有又诸佛相若的位。在新竹狮头山的半山腰有一块巨的石，壁苍润的楷书，写“即是佛”四字。同的，在江苏西园寺雄宝殿有四字“佛即是”；不管是或佛摆在前面，总是人的提升很高的境界。
其实，四字问极，它有十六排列组合，每一组合意义几乎是一的，字头有四组合：“即是佛，是即佛，佛即是，即佛是”，佛字头有四组合：“佛即是，佛是即，佛即是，佛即是”，几乎完全肯定了的，佛在不再那高深，是一切佛法全从行念的转变中产生；明白了理，不再从“……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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