神比人，比人牛，古今中外皆，但凡叫神，似乎有福人祸人的力。但是在中国，人神间的关系，有候却有点糊涂，说不清底谁厉害，尤其是碰官方权力际就更糊涂。
佛教传入中国，始奉行老规矩，“沙门不敬王者”，意思神职人员不尿帝王。但是，不了久，规矩就变了沙门必敬王者，不仅王者敬，连王者委任的官员敬，方官香，主持必定亲陪，不给官员做一场升官场。沙门比官员牛的光，仅仅在元朝有那一段，西喇嘛，横着走，连一般的朝廷命官敢欺负，不是因面有皇帝（汗）宠着的缘故。
不，佛教毕竟是外的，固权力低头，其神佛体系，是己主，顶给某特别喜欢礼佛的君主，送顶某某菩萨的高帽子，其它的王菩萨，再西诸佛，是佛祖西意。是，中国本土的教，就比较不一，不惟士从不敬王者回，且连的神仙，劳驾皇帝连同官帮忙制造命名，果那位神仙有皇帝敕封，神气与仙气折扣。
尽管佛教教的创始，不一定有礼敬权力的意思，人间的荣华富贵，未必在入了两教的法眼，但是，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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