在《金瓶梅》一书中，者佛教的态度比较复杂，字行间，亦颇矛盾、歧互处。加词话本与绣像本在行文的差异，读者往往易生误。实际，者的态度虽矛盾复杂，但整体言，致的脉络褒贬是清楚的。关键在，者是在两完全不同的层面处理佛教问题的：
其一，叙者是在“诵经念佛”求富贵生子等世俗功利的层面描述佛教。在层面，者的态度十分清晰，基本采取的是讥讽、否定乃至批判的立场。
其二，者引入佛教义理（特别是禅宗）的价值维度，借此给读者指一条离人世无常、度苦海、超越功名利禄的路。从层面说，佛价值观，正是体现者意图的内核一。
关两层面的区分、关联与话关系，兹略分说。
在《金瓶梅》中，尚、尼姑、沙弥一类的角色，常被玳安（西门庆的随从）称“秃驴”或“贼秃囚”。西门庆本人，直呼薛姑子“贼胖秃妇”。类似的轻慢秽语，在品中随处见，足表明社中一般人佛僧的态度。吴月娘生佛。常吃斋念佛、诵经讲求生子的行，叙者亦常加嘲讽，处处反衬月娘的痴愚。说中直接描写佛僧的方甚……（内容加载失败！）
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