“趋同进化”有两维度，一是历史进程，它呈现必；另一是在空间的横截面，它呈现“同”。在一章考察了趋同进化在历史进程中的必，本章凯文·凯利的注意力集中在“同”。
在的100～200年，重明、现层不穷。电话、电报、皮注器、疫苗、打字机等，些明的一共同特点是，“同一间独立产生的相同明实例此普遍，表明科技进化的趋同方式与生物进化一”。
“同步”是一迷人的问题。
此的巧合、偶，似乎在反复暗示人，即便不同区、不同文化背景、不同社环境的人相互隔绝，但思情感所关注，似乎并不遥远。
，貌似巧合的“同步”所隐喻的“必”，却遭广泛的误解。“承认任何物是‘必的’，就像逃避我无法企及的不见的非人类力量，在它面前举手投降。”
有一错误思，认不是“科技宿命论”的翻版。
在饱览近现代才明的真实历程，凯文·凯利指，必并不意味着机械、刻板的重复，不意味着懒汉思，即你什不做，它动生。在考察不同文明的进化历程，凯文·凯利意味深长写：“任何物的诞……（内容加载失败！）
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