传奇者，止重填词，视宾白末着，常有“白雪阳春”其调，“巴人”其言者，予窃怪。原其所轻此故，殆有说焉。元填词擅长，名人所，北曲南曲少。北曲介白者 ，每折不数言，即抹宾白止阅填词，亦皆一气呵，无有断续，似并此数言亦略不备者。由是观，则初止有填词，其介白文，未必不系添设。在元人，则所重不在此，是轻。人，又谓元人尚在不重，我辈工此何？遂不觉日轻一日，竟置此不讲。予则不。尝谓曲有白，就文字论，则犹经文传注 ；就物理论，则栋梁榱桷 ；就人身论，则肢体血脉，非但不相轻，且觉稍有不称，即因此贱彼，竟无观者。故知宾白一，与曲文等视，有最意曲文，即有最意宾白，但使笔酣墨饱，其势相生。常有因一句白，引无限曲情，又有因填一首词，生无穷话柄者。是文与文相触，我止乐观厥 ，无所容其思议。此系文恒情 ，不幽渺其说，化境观。
宾白，首务铿锵。一句聱牙，俾听者耳中生棘；数言清亮，使观者倦处生神。世人但音韵二字曲中，不知宾白文……（内容加载失败！）
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