妇人惟仙姿国色，无俟修容；稍工者，即不免人力矣。予所谓“修饰”二字，无论妍媸恶，均不少。俗云：“三分人材，七分妆饰。”此中人者言。则有七分人材者，少三分妆饰乎？即有十分人材者，岂一分妆饰皆不乎？曰：不。若是，则修容不不急讲矣。今世讲修容者，非止穷工极巧，几变鬼神，我即勉竭神，创新说，其人至巧，我法难工，非但巫见巫 ，且巫徒，往教巫师，其不遭喷饭唾面者鲜矣。一风气所趋，往往失。非始初立法不佳，一人求胜一人，一日务新一日，趋，致失其真弊。“楚王细腰，宫中皆饿死；楚王高髻，宫中皆一尺；楚王袖，宫中皆全帛。”细腰非不爱，高髻袖非不观，至饿死，则人鬼矣。髻至一尺，袖至全帛，非但不观，直与魑魅魍魉无别矣 。此非细腰、高髻袖者，乃饿死，一尺，全帛者。亦非饿死，一尺，全帛者，无一人痛惩其失，著章程，谓止此，不太，不不及，使有遵守者。吾观今日修容，类楚宫末俗，著章程，非草野。但不……（内容加载失败！）
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