传统乡村社一般情况呈现的是一治的状态，绝数的乡村务国政权并不问，即使极少数官方有所干预的务，主由乡绅面由乡村行办理，国政权不给名义或者某些财政补助（比兴办一点的水利设施国求的团练组织）。说，在传统代，国政权所面的是乡村社，不是一农户，甚至不是实际握有乡村权力的乡绅。
社词，我现在的法是从日本传的近代西式概念，所谓society的应翻译，在古代中国的乡村，“社”原就是一祭祀土神的祭祀娱乐组织。虽“社”本身衰落了，但像的民间组织，在传统的农村却日益展，既有合法与正常的民间社，有非法的民间帮教门，有半合法的拳等组织。些组织，承担了农村社的公共务、祭祀娱乐、社福利卫保护等所有官府不管的情，非法的团体组织虽日常的公益无法参与，但它的存在乡村的权力结构却是一牵制，由官方基本无力将些组织剿灭，所，即使具有半官方身份的乡绅一般默许些非体制权力因素的存在。至那些半合法的拳，在局不靖的候，乡绅往往借助他……（内容加载失败！）
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