存在着情的罪恶与逻辑的罪恶。刑法典根据犯罪的预谋容易将它加区分。我处预谋与完的罪恶的代。我的罪犯不再是那些身无寸铁的孩童，他爱理由替己辩解。相反，他是年人，其托词是无辩驳的：哲一切效劳，甚至使杀人犯变法官。
在《呼啸山庄》中，希斯克利夫了占有卡蒂屠杀整，但他并未说屠杀是合理的或者拿制度其辩护。他完了次屠杀，其全部信仰就在此终结。他做是爱的力量，有格。爱的力量是罕见的，杀人是异常的，是带有破坏的色彩。，从人信仰一说，从罪恶受理控制，它便同理智本身一繁衍增，有了三段论一无争辩的质。它同呼喊一是孤独的，同科一是普遍的。它昨受审讯，今却制定法律。
我在此不它泄义愤。部论著的意图是再次接受前的现实，即逻辑罪恶。确切研究现实的根由，一努力是了理解我的代。人许认，代在五十年内使六千万人流离失所，受奴役或遭屠杀，首先应该它进行评估，弄清罪恶的缘由。在人类的幼稚代，有些暴君了其赫赫声威城……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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