文人仍有的是间。浪漫主义及其路弗费尔式的反抗，其实象中的冒险。同萨德一，它与古代的反抗的区别在他喜爱恶与人。在阶段，反抗将其重点放在其挑战与否定的力量，忘记了它肯定的内容。既帝求人的是善良，那必须让善受嘲讽选择恶。死亡与非正义的憎恨因导致恶与杀人的颂扬，即使不行动。
在《失乐园》部浪漫主义者所喜爱的诗篇中，撒旦死亡进行的斗争悲剧的象征，由死亡的是撒旦子（与罪恶一）格外深刻。反抗者认己是无辜的，所在与恶斗争拒绝善，且重又产生了恶。浪漫主义的英雄首先善与恶深深混合在一，说在宗教是此。位英雄是“命中注定的”，因命运便将善与恶混一体，使人无法避免。命运排斥了价值判断，代原谅一切的“该此”，但不原谅造物主，因有他应令人气愤的实负责。浪漫主义的英雄是“命中注定”的，因随着他的体力与才智的增长，恶的力量在他身在增长。一切权力，一切度行，冠“该此”。让艺术，尤其是诗人恶魔式的，极其古老的法在浪漫派身了有力的表……（内容加载失败！）
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