圣茹斯特，萨德的同代人，终走向罪恶辩解，尽管他是从不同的原则的。圣茹斯特肯定是反萨德的。果那位侯爵的公式表述：“你应该打监牢，否则便证明你是有德的。”位国民公议员的公式则是：“证明你是有德的，否则便进入监牢。”二人认了恐怖主义，那位浪荡公子说是人的恐怖行，位德的传教士说则是国的恐怖行。不论是绝的善是绝的恶，若按照必的逻辑推断，二者均求相同的狂暴行动。，圣茹斯特的主张中有含糊不清处。他1792年写给维兰·比尼的信中有些荒诞的言辞。既迫害人又受迫害的人的番信仰说教辛酸的坦白结束：“布鲁图斯若不杀死其他人，他己杀的。”一此严肃的人，一此冰冷、有逻辑与沉着的人，让人难象他有什精神失常与狂悖的行。圣茹斯特表现格外严肃的言谈举止使最近两世纪的历史一部令人厌烦的黑色说。他说：“居政府首玩笑的人趋向专制。”真是令人惊愕的警句，尤其是不妨专制的控制什，又是谁准备了究式的恺撒代。圣茹斯特做了榜，他的语调本身就是决定的……（内容加载失败！）
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