一切现代革命均导致国的加强。1789年革命引了拿破仑，1848年革命产生了拿破仑三世，1917年革命使斯林掌权，二十年代意利的动乱使墨索尼台，魏玛共国招致希特勒的统治。些革命，尤其是在一次世界战，扫除了神权的残余，越越的胆量提建立人的城邦与真正的由。国在日益变无所不，每次认了野。果说一点总办，那是错误的。但有研究它是何实现的，许由此教训。
除了少数非本论著所涉及的原因外，国权力的奇特怕的膨胀做是技术与哲方面巨野的合乎逻辑的结果，它与反抗的真正精神格格不入，但却引了我代的革命精神的产生。马克思预言的梦与黑格尔或尼采有力的预见，在神的城邦被摧毁终使一合理的或者不合理的国政权诞生，但两政权是恐怖主义的。
说实在的，二十世纪法西斯主义革命配不称做革命。它征服世界的野破灭了。墨索尼与希特勒无疑曾竭力创立一帝国，国社主义的思显曾世界帝国。他与古典革命运动的差别在，他从虚无主义的遗产中仅仅选择了使不合理神化，非使理神化。……（内容加载失败！）
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