马克思同是资产阶级的预言与革命的预言。二方面比一方面更世人所知。但一方面解释二方面的命运的许情。源基督教与有产者的救世主降临说，既是历史的是科的，影响了马克思的救世主降临说。说德国的意识形态与法国的义。
基督教世界与马克思主义世界均与古代世界相反，它的一致令人惊异。两说世界有共同的法，它与希腊的态度分隔。贾斯帕斯此了精辟的论断：“人的历史视严格一致的，是基督教的思。”基督教徒首先人的一生及一系列件的展视从点向终点演进的历史，在此程中，人获拯救或受惩罚。历史哲诞生基督教的现，希腊思说是意料不的。希腊代关变化的概念与我的历史演进的思毫无共同处，二者间的差异犹圆与直线的不同。希腊人世界做是循环的。亚士德了给一确切的例证，不认己处特洛伊战争的代。基督教了向中海区域扩展，不不希腊化，其教义同变灵活。但是其独创处在，在古代世界中引入了两那止从未联结在一的概念，即历史的概念与惩罚的概念。从调思……（内容加载失败！）
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