有将顺从文与叛逆文区别。顺从文体属古代与古典代，叛逆文则始现代。因人注意，顺从文极少有说。顺从文产生，除极别例外，与历史了不相关，其内容皆属幻（《岱阿热纳与萨利克雷》或《阿斯特蕾》 ），是故非说。相反，在二文中，说体裁才真正展，并不断加丰富与扩展，直至今。与此同，批判的革命运动在展。说与反抗思同诞生，在方面表现相同的雄。
利特雷论及说说：“说乃散文写就的虚构历史。”难仅仅是吗？一位主教的批评写：“艺术不论抱有何目的，总是在与帝进行着罪恶的斗争。”其实，说说，谈论与帝的竞争比谈论与身份的竞争更加正确。蒂伦岱谈论巴尔扎克表达了相似的法：“《人间喜剧》是帝的模仿。”伟文的努力似乎是创造一些封闭的或完的典型。西方在进行其伟的创造，并不局限描写日常生活。它不断使它激动的伟形象，奋力捕捉他。
总，创或阅读一部说是不寻常的行动。通真实实进行新的安排编造历史，丝毫不是不避免与必需的。若创……（内容加载失败！）
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