真正严肃的哲问题有一，那便是杀。判断人生值不值活，等回答哲的根本问题。至世界是否有三维，精神是否分三六九等，全不在话，是些儿戏罢了，先找答案。果真的像尼采所求的那，一哲必须身则才受人尊敬 ，那就懂答案的重，因接就有无挽回的行了。是显易见的，灵是很容易感知的，但必须深化才使人在思更清楚。
倘若我问凭什判断某问题比另一问题紧，我答问题所引的行动。我从未见有人本体论断死的。伽利略掌握着一重的科真理，但一旦真理使他遭遇生命危险，他便轻易举弃绝生命。从某意义讲，他行有理 ，但不值。他的真理连火刑柴堆的价值不。底球围着太阳转是太阳围着球转，压根儿无关局。说穿了，是无足轻重的问题。反，我倒目睹许人，因觉生活不值轻生了。我有些人，因某些思或幻给了他生的依据献身（世人称生的依据同是极的死的依据）。基此，我断定生命的意义是最紧迫的问题。何见？就所有的根本问题论，我指的是导致死亡……（内容加载失败！）
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